昨日我和老婆往愉景灣走了一趟,愉景灣依舊給人一種舒服及像渡假的感覺,只因那裡每個人都是慢條斯理的,完全不像在鬧市的人那樣匆忙,而在露天的坐位下,吃著蛋糕再伴以咖啡或啤酒,簡直是人間享受。:inlove:
到過愉景灣的人都知道,那裡是很多外國人聚居的地方,因為那裡的環境較像外國般,而星期天是家庭日,一家大小很多都會往街外去,所以有很多外國小孩在街外活動,有些在沙灘堆沙,一些在踏著單車,有些在跑來跑去等。
在露天坐位和老婆傾談時,大家都偏向欣賞外國人教小孩的一套,那是會放膽給他們去做一些事,例如:
中國人和德國人在文化上的分別 » Chinese Culture VS German Culture 雖然看時不禁會心微笑,但身為中國人給外國人這樣的看法,實在有點慚愧。 (6)
昨日我和老婆往愉景灣走了一趟,愉景灣依舊給人一種舒服及像渡假的感覺,只因那裡每個人都是慢條斯理的,完全不像在鬧市的人那樣匆忙,而在露天的坐位下,吃著蛋糕再伴以咖啡或啤酒,簡直是人間享受。:inlove:
到過愉景灣的人都知道,那裡是很多外國人聚居的地方,因為那裡的環境較像外國般,而星期天是家庭日,一家大小很多都會往街外去,所以有很多外國小孩在街外活動,有些在沙灘堆沙,一些在踏著單車,有些在跑來跑去等。
在露天坐位和老婆傾談時,大家都偏向欣賞外國人教小孩的一套,那是會放膽給他們去做一些事,例如:
今天在上班乘坐地鐵的時候,除了之前提過的噪音問題外,又遇到另一令人討厭的舉動。
我的朋友會知道因為我家和辦法室相距甚遠,每每乘坐地鐵時都會有位置坐下,今天剛好坐在車廂門旁邊的坐位,我估計我的習慣和大部份人都差不多,就是會倚在車廂門側的膠板坐著,正好有一位青年人倚著那塊膠板站立著,不知為什麼他這麼坐立不安,在站立的期間不斷踏腳及轉換姿勢,這樣做的同時,又一下一下的撞在膠板上,令到坐著的我感到非常煩厭,這好像乘坐巴士時後座的乘客縮起雙腳用膝蓋頂著椅背一樣,同樣令人覺得討厭。:hmmm2:
最近和數位好友晚飯的時候,談到好友 T 將在下月結婚的事,T 談到他的未婚妻曾經問他:「你愛不愛我?」我們一眾友人有男有女的心中都暗想,當然是答她:「愛。」吧,但是 T 居然這麼答:
「我答妳是沒有意思的,我的行動便代表我的意思吧。」
噢,天呀,居然這樣答她,我們便七口八舌的說為什麼不答「愛她」?只是區區一句說話可以令到另一半更開心,為什麼不答呢?T 便說:
「我是一個實際的人,不似得一些只懂口甜舌滑的傢伙。」
我並不是叫你只懂口甜舌滑,除了作出實際愛她的舉動之餘,附加一些甜言不是更好嗎?而在坐的女性朋友更表示,有時女性會懷疑自己在另一半的位置,問對方愛不愛她不是質疑另一半不愛她,而是想從對方答「愛她」從而得到肯定。
不知其他人又贊不贊同這個論調呢?
在思存.記憶回收筒內有一篇文章 不想膚淺,未敢客觀,文中講述了一篇《成報》在今年 6 月 3 日刊登的文章「六四有感」想想吧 香港人,該文章是由一位中六學生李嘉燕所寫的,看畢後覺得非常震驚,為什麼她會有這樣的想法?
究竟是否真的有必要以殺戮自己人民的手段來鎮壓抗議的民眾?這點值得我們深究。但只用「對與錯」來評價一件事卻是膚淺的,可惜的是,又有多少香港市民了解六四當年發生的背景與真實情形?
政府用殺戮人民的手段來鎮壓民眾還需要深究?一個有良知的人都知道這個做法絕對是錯的,根本不用深究,在自己不太了解六四當年的詳細情況時還質疑其他人的認知,實在是非常膚淺。
李同學文中說因為當年適逢蘇聯總理訪華,天安門清場是為了國體,為了穩定,這在大事大非上根本說不通。
各位,六四事件對我們來說是一個前車之鑑,提醒我們盲目激情所要付出的慘痛代價。這個世界上有太多太多為了自己立場與目的而去提出一些偏頗論點來擾亂我們的人,香港的市民,特別是我們的年輕一代,請不要空有滿腔熱誠盲目地跟隨別人去做事而沒有自己的思考,這只會令我們成為一個被人利用的扯線公仔,隨時被人牽鼻子走而不自知。史實是真實地存在的,只在於我們有沒有放心思去了解和作一個理性而客觀的分析而已。而你,想成為一個公仔嗎?
為什麼這一代會有些人有這種想法,是當今的教育造成嗎?我真是覺得非常可悲,究竟其他人是扯線公仔,還是李同學在其他媒體、教育潛移默化後成一個她都不自知的扯線公仔呢?
說來慚愧,我只在 89 年時有參與遊行及晚會,往後只是一直將此事藏於心底不能忘記,但這件事促使我出席往後的燭光晚會,我不想看到之後的新一代會愈來愈多像李同學一樣。:cry2:
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